《锵锵》窦文涛：非典型直男炎的典型套路

在中国的60后男主持人中，窦文涛是个难得的存在。他真实、细腻、坦诚、好学。

《锵锵》和《圆桌派》的忠实观众都知道：

他的心情会因自身颜值浮动而起伏；

他看《摔跤吧！爸爸》能从第五分钟就开始流泪；

他强烈批判男性中盛行的劝酒文化；

他热爱阅读，求知若渴，对网络流行语的熟悉程度也不亚于年轻人。

他最可贵的一点是勇于承认自己患有“直男炎”。作为“直男癌”的早期症状，直男炎曾导致他因前女友煮饭好吃而舍不得分手，在《锵锵》中常用调侃女嘉宾身材的方式开场，说起荤段子来也毫无心理障碍。

窦文涛曾说，2016年是他的“女权年”。

但以下视频表明，366天的“女权年”也没有治愈他的直男炎。不久前，在新节目《一路书香》的宣传视频中，他对搭档女主持的介绍依然是强调年龄与外貌的“年轻美丽漂亮可爱”，我感到有些失望。

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窦文涛的直男炎集锦视频

剪辑：本文作者哈哈

他在今年三月的《圆桌派》中坦言，自己的直男炎其实是一种自私：希望自己享受的自由比女性多，付出的牺牲比女性少。

即便窦文涛自称“内心里住着女人”，外号“窦姐姐”，还检讨了灵魂深处里的自私。但当女人真的对其直男炎表示不满时，他表达的歉意与反思也很有限。

凤凰卫视主持人傅晓田曾在《锵锵》中直言自己不喜欢被男士当众评论外貌。

窦文涛顺势接过话头，临时改变那一集的主题，讨论起政治正确来。

他说自己尊重女性的感受，但也提出开玩笑是微妙的艺术，强烈依赖于对话双方的默契程度。他甚至引用萨特的“他人即地狱”，暗示过度强调政治正确的人很容易变成话题终结者。

傅晓田在《锵锵》

尽管傅晓田在抵制“直男炎”时小心翼翼，节目播出后还是没有逃过网友的负面评价。由此可见，“直男炎”拥有广泛的群众基础。就算窦文涛真心想变得更女权，许多观众也会对他摆摆手：“何必呢？活得那么累干嘛？”

“直男炎”和“直男癌”均为男权社会的产物。它们或明或暗地支持男尊女卑，鼓励男性专断独行，忽视甚至攻击女性对于平等自由的需求。

对男性而言，“直男炎”和“直男癌”也是裹着蜜糖的毒丸。自恋而不自律、自大却不自省的中年男性，上月底已经被窦文涛的好友冯唐冠以“油腻”的恶名。的确，鼻毛外露、身材臃肿、拒绝学习、久坐不动，损害男性的个人形象、身体健康、心智成长。

截图自冯唐微博

更严重的是，传统的男性气概强调竞争性与进攻性，因此男性群体内部亦有等级之分。缺钱少权的男性是“屌丝”，温和干净的男生是“娘炮”，对女人不感兴趣的男性更是“怪咖”、“基佬”。直男炎的核心价值观是以强凌弱，欺软怕硬，异性恋至上。虽然它本是针对男女关系提出的说法，其负面影响也波及男性。

所以，调侃许戈辉“脸是变得认不出来了”的窦文涛是直男炎，笑问竹幼婷“给铁人搞瘦了是吗”的窦文涛是直男炎，诚恳地向俞飞鸿请教“我为什么有时候会觉得优秀的女人她就不该属于我”的窦文涛是直男炎，在强大或者自大的男嘉宾面前装无知的窦文涛也是直男炎。

直男炎的套路是遇强则弱，遇弱则强。在直男炎们的世界里，女性恒弱。她们的默认人设是女仆。颜值尚可的话，她们还可升级为调戏的对象，性欲的归宿。有美貌、有文化、有名望的女性算半个男人，需要以礼相待，甚至可以引为知音。但名望也不宜超过自己太多，否则，用窦文涛的话来说，直男炎们就会“怯得慌”。还好，无论其他条件如何，只要女性的外貌有瑕疵，直男炎们的信心还是很容易自我修复的。

男性鄙视链细分度略高。钱、权、才、貌、德一字排开。前两项毫无建树的男性可无视，可鄙视。遇到前两项可圈可点的男性，可以迅速移步后三项找笑点或槽点。如果找不到，那么遇到的可就是有上天眷顾、名利傍身、德才兼备的男性了。他们不单单是偶像，还是嫉妒的对象。因为超越的可能太渺小，一靠近就会听见吃瓜群众永恒的嘲笑声。遇到这样的男子，真让直男炎们顾影自怜，黯然神伤。

带着直男炎活在这个世上的男人，就像是在胸前挂个记分牌。每当路人经过，记分牌就会自动为其刷脸、刷身高、刷流量、刷微信钱包。一番综合计算之后，亮出的分数决定了患者的心情和对待每个路人的态度。

每个人际交往的场合都是战场。“胜者为王，败者为寇”，直男炎们觉得这个规则残酷又公平。如果你反抗这个规则，那么你不是玻璃心就是蛇精病。

直男炎患者不愿抛弃性别偏见，不敢飞越男权藩篱。他们痛苦又执拗，自恋又迟疑。那个自黑喜欢结交富豪朋友的窦文涛，那个为了提升自己的格调猛听交响乐的窦文涛，那个坚守节操拒绝商业邀约、午夜梦回时又后悔得失眠的窦文涛，一定尝尽了直男炎的个中滋味。

终结直男炎，能让女性获得尊重，能让男性远离苦海，能让酷儿群体摆脱歧视。治愈直男炎，人人有责。

徐静蕾在《圆桌派》中讨论平等的相处模式

首先，女性们应该像傅晓田一样，勇敢地抵制直男炎，而不是违心附和，任由其滋生蔓延。但是，批评时并不需要作过多的道德攻击，因为直男炎和抽烟、喝酒一样，在一定程度上是在同辈压力下被迫为之，并不该只让个人背锅。要启发患者反思：他的“好色”，真的是受性欲驱使吗？他的“油腻”，真的是因为他讨厌干净清爽的个人形象吗？

直男炎们的行事目的往往是为了“赢”，为了不被嘲笑。所以，那些不得体的言行更像是他为了追求社会地位与同性尊重而作出的牺牲。但视人生为战场的人，恐怕是对人生有什么误解吧。人生如戏，要想让它精彩，就要和所有演职人员建立友好互助的关系。尔虞我诈的权力游戏，正在过气。

其次， 我们需要重新发明幽默。假如窦文涛真的治愈了他的直男炎，观众肯定会抗议他不再那么有趣了。的确，他的直男炎，集中体现在调戏女性、挤兑男性、吹嘘或者嘲笑自己的幽默中。

放眼微博，这样的幽默也随处可见。这类幽默根植于男权社会，目的是调控权力关系，即使搞笑者本身浑然不觉。如果我们跳脱这种竞争式的心态，社会依然会进步，但人心的纠结会少很多。新型的幽默具有平权意识，它的目的是提供看世界的新视角和解决问题的新思路， 而不是操控个人地位。窦文涛本性谦逊，转型并不难。

最后，我们要鼓励男性超越狭隘传统的男性气概，发展走心的个性。重视仪表，爱好文艺，展现脆弱和迷茫，都不应该成为嘲笑男性的理由。任何人都可以拥有所谓的男性特质或者女性特质。诚如许戈辉在《锵锵》凤凰卫视20周年特别节目中所言，同时拥有男性和女性特质的人往往能获得更丰富的人生。“内心里住着女人”的窦文涛想必已经比那些“直男癌”深入骨髓的男性触摸到更深的人生真谛。

据悉，《锵锵》将在改版后回归。我很开心。希望新版《锵锵》里的窦文涛，能够根治直男炎，更加自信，更加柔和。希望他的幽默多开脑洞，少拉仇恨。

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参考资料：

Connell, R. (1995). Masculinities. Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press.

作者

哈哈

喜欢娱乐新闻，9岁入坑，

传播学研究硕士，关注流行文化中的性别暴力

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